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  • 道家类 老子本义右

      天下皆知美之爲美。斯恶已。{两已。苏本作矣}皆知善之爲善。斯不善已。{刘骥本。此句上亦有天下字。}故有无相生。{顾欢及龙兴碑本无故字。傅奕本。六相字上并有之字。}难易相成。长短相形。{王弼本。形作...

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  • 道家类 史记老子

    老子者楚苦县厉乡曲仁里人也。{庄子称孔子杨朱皆南之沛见老子。边韶碑则称老子楚相县人。释文引庄子注老子陈国相人。今属苦县。与沛相近。水经注阴簿篇。东南至沛爲濄水。濄水又东迳苦县故城南。卽春秋之相。王莽更之爲赖陵。又东迳赖乡城南。又北迳老子庙东。又屈东迳相县故城南。相县虚荒。今属苦县故城。犹老子生于曲濄间云云。尤爲详备。赖厉音之转也。曲濄间卽曲仁里也。}名耳。字聃。姓李氏。{姚鼐曰。此据后汉书...

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  • 道家类 老子道德经憨山注

    不能宁载于下矣。人不得此,将恐生机休歇,而不能子子孙孙亹亹而无穷矣。万物若不得此,将恐绝灭而无有矣。侯王若不得此,将恐颠蹶而不能安其贵高之位矣。此老子主意,只重在侯王无以正而贵高将恐蹶这一句。必欲人君...,而且以为怪。故大笑之矣。以道出常情,非愚所测。此辈不笑,不足以为道。以其道与常情,每相反而已矣。何以知之。故古之建言者有云,明道若昧。此下十二句,皆古之立言者之辞,老子引之以明相反之意。谓小人用智,...

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  • 道家类 老子道德经

    圣人设教浅深不一。无非应机施设、所谓教不躐等之意也。由是证知孔子、人乘之圣也。故奉天以治人。老子、天乘之圣也。故清净无欲、离人而入天。声闻缘觉、超人天之圣也。故高超三界、远越四生、弃人天而不入。菩萨、超...以止观为本。故吾教止观、有大乘、有小乘、有人天乘、四禅八定、九通明禅。孔氏亦曰、知止而后有定。又曰、自诚明。此人乘止观也。老子曰、常无欲以观其妙、常有欲以观其微。又曰、万物并作、吾以观其复。庄子亦曰、...

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  • 道家类 老子

    以来久佚不存。今检勘《永乐大典》所录,摭拾诠次,厘为诗六卷、杂文十五卷,又《论语解》、《老子解略》、《西陲笔略》并《绍兴采石大战始末》各一卷。而原集所载同时祭文可以互证兴宗始末者,则别为一卷附之于后。...永乐大典》所录,摭拾诠次,厘爲诗六卷、杂文十五卷。又《论语解》、《老子解略》、《西陲笔略》并《绍兴采石大战始末》各一卷,而原集所载同时祭文可以互证兴宗始末者,则别爲一卷附之于后。’民国时有影印《四库...

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  • 道家类 老子

      道家类  提要  (臣)等谨案老子说略二卷国朝张尔岐撰尔岐有仪礼郑注句读已着録道徳经解者甚多往往缴绕穿凿自生障碍尔岐是编独屏除一切略为疏通大意其自序谓浏览本文读有未通輙以己意占度稍加一二言于句读...   ●老子说略序  老子明道徳盖将治身以及天下与外常伦遗世事者异趣矣先儒审辨源流毎有论驳至清静不争之旨则莫或异议彼好之者欲以先六经固不可若槩以浮屠神仙之属等斥之不已过乎注者纷纷务矜新异各以其胷中所见...

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  • 道家类 老子

    名为常,则不离其真;不以为为事,则不败其性;不以执为制,则不失其原矣。   然则,老子之文,欲辩而诘者,则失其旨也;欲名而责者,则违其义也。故其大归也,论太始之原以明自然之性,演幽冥之极以定惑罔之迷...谓玄则「玄之又玄」,称道则「域中有四大」也。   老子之书,其几乎可一言以蔽之。噫!崇本息末而已矣。观其所由,寻其所归,言不远宗,事不失主。文虽五千,贯之者一;义虽广瞻,众则同类。解其一言而蔽之,则无幽...

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  • 神话传奇 老子天下

    关于这个……还有学人问到呢,就是说,罗地干布他多次冒出一句:老子天下第一。那么这个老子天下第一,到底他的含意是什么?这个罗地干布呢,往往是在这样几种场合冒出一句老子天下第一。比较多的场合,就是他在跟西洋女王斗气的时候。西洋女王说,“摩诃我本大”,罗地干布呢,冒一句“老子天下第一”。哎,他这是跟西洋女王斗闲气。再一个呢,在...

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  • 神话传奇 老子

    李老聃西行路经函谷关,有一天关令尹喜把他请到自己家里作客。 喜有两个不到三岁的孩子。一个叫老大,一个叫老二。老二长得聪明伶俐,老大呢,看着不但不伶俐,还一脸老实相。 喜手里拿个元宝,一边摆弄,一边...

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  • 神话传奇 老子降青牛的

    据说,这是李老君八、九岁时发生的事。那时,太清宫南面的一座大山上,突然出现一群怪物。这怪物猛看象大象,没有象鼻子长,啼子碗口大,两角头上长,两眼似铜铃,一叫惊虎狼。人们称它为神牛,这神牛凶猛得很,见物...

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